الشبلة " فخذ من قبيلة بني خالد

يـالـفـجــري يـامـكـثـر من الهيل بدلال ..
لـك مـجـلـس ٍ تـشـكي دلالـه من الهيل

• الشبلة " فخذ من قبيلة بني خالد ومواطنهم في المنطقة الوسطى الخرج ونواحيها والمنطقة الشرقية ، والفخفجي والقريا العليا وعنك والكويت وأميرهم بالخفجي (ابن فجري) ووسمهم ( البرثن ) موطىء الحباري ، وأحياناً ( المغزل ) وعليه حلقة.

ويطلق عليهم مثل عند سبيع أوعند جماعه منهم وعند عامة الناس المثل يقول: ( عزه الله اللي قصرتهم ماهي قصرة ابن فجري).

كما اود ان اذكرلكم ماذكره مؤرخ الأسرة المالكة الاستاذ/عبدالرحمن بن سليمان الرويشد في جريدة الرياض في العدد رقم (110049): وقد تزوج الملك عبد العريز ال سعود للمرة الأولى وعمره إذ ذاك يناهز السابعة عشرة من عمره من كرام شيوخ بني خالد من بيت الشيخ (صقر الفجري الخالدي) وقد عاشت مع أسرة الملك عبدالعزيز ولم تعمر طويلا حيث توفيت بعد ستة أشهر من زفافها إليه، وكان ذلك في حـدود عام 1312هـ/1894م ، وأشارت دراسة لمجلة الدارة بأن اسم تلك الفتاة (الاميرة شريفة بنت صقر الفجري من بني خالد نسئل الله لها الرحمة والمغفرة).

كما ذكرالمؤرخ الكبير الاستاذ عبدالرحمن بن سليمان الرويشد عن ابناء الملك عبدالعرزير وزوجاته في جريدة الرياض يقول الاستاذ عبدالرحمن الرويشد: تزوج الملك عبدالعزيز رحمه الله ستاً وعشرين زيجة وقد أكثر الملك عبدالعزيز من مصاهرة القبائل العربية، حتى زعمت جريدة (ديلي اكسبرس) البريطانية أن تلك الزيجة تعني عقد "محالفة دبلوماسية"....
انتهى كلامه.

• اود ان انقل لكم قصه  المثل: ( عزه الله اللي قصرتهم ماهي قصرة ابن فجري) من شبكة بني خالد الرسمية للكاتب ابن فجري: والقصة تبدأ ان ابن فجري كان مقاصر"يسكن بقرب من" احدا من قبيلة سبيع وعلي ما اعتقد انه من بني عامر، وكان ابن فجري رحمه الله  يعرف ما له وما عليه من ناحيه الجيرة (حق الجيرة)، ولما شد " انتقل " ابن فجري عن جاره السبيعي جاوره واحد ثاني من قبيله اخري وقعد يغث عليه الجيره "لم يحسن الجيرة" وحتي من ناحيه المرعي .

وقال السبيعي رحمه: (عزه الله اللي قصرتهم ماهي قصرة ابن فجري ).
وهذا ليس بقليل علي الفجري فهم شيوخ كرام .

واخيرا لكم الاحترام 

الموضوع الأصلي: ال فجري || الكاتب: ابن فجري || المصدر: شبكة قبيلة بني خالد الرسمية

www.bnokhaled.com

وكذلك ذكرت الليدي ان بلنت-امراة انكليزية"بريطانية" استقراطية مهتمة بالخيول العربية في القرن الثالث عشر ان"مطير وبنوخالد والظفير وشمر هي القبائل المنتجة للخيل في نجد" ومن مرابط خيول بني خالد"كحيلة بن فجري" وعبية الشراك"وكحيلة بن منديل"ودهماء العماير" وقد درجت بعض خيولهم إلى بعض القبائل الأخرى وبعضها سقط ميتاً من تحت ظهور الفرسان حيث ذكرت بعض المصادر انه في إحدى معارك بني خالد سقطت أكثر من مائتين فرس وحصان وهو أكبر عدد يذكر في معركة داخل الجزيرة العربية.


وافخاذ الشبلة هي : 

• الفجري : في الخفجي ومنهم المرحوم / محمد بن عبد الله بن صقر بن شايع بن ناجم بن مقرن بن صقر بن ترمس الفجري الخالدي؟
• آل جار الله : في اليمامة 
• آل حمد : في الدلم والخرج .
• الخنيفر : في الخفجي ( الخفقي ) و الكويت .
• آل دمخ : في نعجان بالخرج.
• الرشيد : في نعجان ومنفوحة .
• الزنقاحه : في الخفجي والكويت . 
• آل سعال : بضم السين ـ في اليمامة والخرج .
• السعيد : في العذار بمنطقة الدلم .
• آل سليمان : في اليمامة ونعجان بمنطقة الخرج .
• الشميطي : في عنك . 
• آل صالح : في الرياض والخرج.
• العمار : في الخرج والدمام .
• آل غملاس : في نعجان بالخرج.
• المعيبر : في الخفجي والكويت .
• المعيذر : في الخفجي .
• المنصور : في الصفرة أبناء عم الغملاس 
• آل هزاع : في الرياض والقصب وثرمداء والدلم والمنطقة الشرقية

واذا كان هناك نقص او زيادهـ اعتذر مقدما 
لاهنت ياصاحب الموضوع 
اخوكم: تركي بن فرحان المنديل 29/10/1426هـ 

• قصيدة الشاعر / متعب بن عبدالله التركي:

سـميـت بـسم الله قـبل بـدع الأمـثـال ... عـلام غـيــب ٍ مـع لــيــال ٍ مـقــابـيــل

الـمعـتـلـي مـــنـزل تـبـارك والأنـفال ... والـكـهــف والإخــلاص والـنـور والليل

مـن بــعـد ذكـر اللـي لـلآيـات نـــزال ... بـقـرآن وبـتـوراة وأيـضـاً بـالإنـجـيـل

جـيـت لـحـفـل تسعـه وعشرين شوال ... بـقـلـب ٍ نـقـل ود ٍ نـدر مـالـه امــثـيـل

مـشتاق أشـوف الربع ماضين الأفعال ... ربـعـي بـنـي خـالـد سـيوف ٍ مساليل

الـعـود مـنهـم لـلـصـعـيـبـــات حـــلال ... وتشهد على ما قول سيوف ٍ مصاقيل 

والـطـفـل مـنهـم للـثـقــيــلات حـمــال ... يـنـقــل حـمـل غـيـره ولوهي بهاذيل

يـامـرحـبــاً وأهـلـيـن والشوق شعال ... شـعـال لـو أشـرب بحرها عـلى النيل

حـيـث أن لـهـم بالـصـدر قـدر ٍ ومنزال ... مـنـزال لـو شـالـه جـبـل يـمـكـن يزيل

لـوقـلـت ربـعـه شـيـبـت كـل الأقـوال ... الـشـعـر مـايـحـصـيـه لـو قـيل ما قيل

والـمـجـلـس اللـي كـلـه شيـوخ ورجال ... نـفـخـر بـذكـره عـنـد كـل الـريـاجـيل

اللـي جـمــع ربـعـه تـرى علومه جزال ... وأنـا أشـهـد أنـه لـلمـهـمـات حلحـيل 

يـسـتـاهـل المدح وعسى أيامه طوال ... عـسى عـسى عـمره مـديد وتساهيل

يـالـفـجــري يـامـكـثـر من الهيل بدلال ...لـك مـجـلـس ٍ تـشـكي دلالـه من الهيل

فـنـجـال واحـد عـن ثـلاثـيـن فـنـجـال ...يـامـعـذب كـبـار الـصـواني من الحيل

يـاشـبـه حـر ٍ مـاكــره سـحـب وجـبال ...والطـيـب بـيـّن مـثـل بـيـنة حيا السيل 

وكـل ٍ عـلـى مـاقـيـل مـقـفـي ورحال ...وترى الحضيض اللي بكته المـشاكيل

كـم واحـد ٍ قـفـى وتــظــربــّه أمـثـال ... يـشـهـد لـه الـتـاريـخ والفعـل تـدليل

يـزول راع الـصـيــت والـصـيــت مـازال ... مـيـت ، وذكره حـي جـيل ٍ بأثر جيل

والـوقــت عــود ٍ والـلـيــالـي لـه عيال ... الـوقـت لا تـامـنـه خـلـك حـذر حـيـل 

تــرى اللــيــالـي كــل يـوم لـهـا حـال .... والعـمـر يـفـنـى والـدقايق محاصيل 

ومــاتـنـكـسـر عـيـدان يـربـطهن حبال ... وإن صفقـت يـمنى لـه الإخت تكميل 

تـرى الـنـشـامـى حـزام ولحاف وظلال ... ولاخـيـر بـاللي يجهـل الشيل والميل

وتـرى الـقـمــر يـكــمـل ويـعّـود هلال ...وليل ٍ قفاه الصبح وصبح ٍ قفاه الليل

وصــلاة ربــي عــد مـــاطاح هـــمــال ... واعـداد مـاطاف الـمـلــبــي بـتـهليل

عـلـى رســـول ٍ لـمـتــه خـيــر مـرسال ... اظـهـر بـيـان الـحـق مـن عقب تظليل

مـحـمـد شـفـيـع الـخـلـق معدوم الأمثال ... اللـي عـرج لله بـجـنـحـان جـبـريـل

الشاعر / متعب بن عبدالله التركي
اعداد ونقل علي بن ابراهيم المحيميد الخالدي